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國學大師—— 黃心川

來源:國學 2009-06-19 19:02:56

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  黃心川先生,曾用名黃順康,1928年生,江蘇省常熟市人。

 。保梗矗订ぃ保梗矗改昃妥x于杭州之江大學

 。保梗担改瓯本┐髮W哲學系外國哲學史專業研究生畢業。

  曾任:北京大學講師、哲學編譯室主任

  中國社會科學院宗教研究所副所長、研究員,

  南亞研究所副所長,亞洲太平洋研究所所長,南亞文化研究中心主任,

  韓國研究中心副理事長等。

  現任:中國社會科學院亞太所研究員、博士生導師,

  東方文化研究中心名譽主任,

  北京社會科學院南亞研究中心顧問,

  陜西省社會科學院長安佛教研究中心名譽主任,

  玄奘研究中心主任,

  印度龍樹大學榮譽教授,

  山東大學、杭州大學兼職教授等。

  兼任:國際印度哲學研究協會執行會員、

  國際梵文研究協會顧問、

  印度羅摩克里希那一辨喜國際研究運動顧問委員會副主席、

  中國太平洋協會中國委員會委員、

  全國社會科學規劃哲學組成員、

  中國南亞學會副理事長、

  中國宗教學會顧問、

  中華外國哲學研究會常務理事、

  中國日本哲學會顧問等。

  幾十年來,致力于東方哲學、宗教特別是印度哲學、宗教的研究,在這一領域做出了許多開創性工作,取得了令國內外學術界矚目的成就。他主編的《世界十大宗教》獲得1988年全國優秀圖書獎和中國社會科學院優秀成果獎,《隋唐時期中國與朝鮮佛教的交流一新羅來華僧侶考》一文獲第四屆國際佛教學術獎和中國社會科學院優秀科研成果獎,不少著述被譯成英、日、韓、孟加拉文。

  二、著作、譯作

  01、印度近代哲學家辨喜研究

  中國社會科學出版社1979年。 英譯見Swami Lokeswaranda: World     Thinkers on Ramakrishna-Virekananda

  02、印度哲學史 商務印書館1989年

  03、印度佛教哲學

  中國社會科學院出版社1979年,

  載任繼愈主編《中國佛教史》第一卷附錄

  04、印度近現代哲學 商務印書館1989年

  05、現代東方哲學 浙江人民出版社1988年

  06、當代亞太宗教 浙江人民出版社1999年

  07、世界十大宗教(主編)

  東方出版社1988年,有阮才書越南文全譯本

  和LuTher H Martin 摩尼教部分英譯

  08、世界三大宗教(與戴康生等合作) 三聯書店1979年

  09、沙俄利用宗教侵華簡史 遼寧人民出版社1980年

  10、東方哲學家評傳(主編,八卷本) 山東人民出版社1999年

  11、玄奘研究文集(主編) 中州古籍出版社1995年

  12、中國大百科全書.宗教卷(編委會副主任、佛教篇主編)

  上海大百科全書出版社1988年

  13、中國大百科全書.哲學卷(編委、外國哲學編副主編)

  北京百科全書出版社1988年

  14、宗教辭典(副主編) 上海辭書出版社1995年

  15、宗教大辭典(副主編) 上海辭書出版社1998年

  16、南亞大詞典(主編) 四川人民出版社1997年

  17、沙俄東正教史話(與張偉達合作) 商務印書館1982年

  18、新實在論(美國培里等著,與胡稼胎合譯)商務印書館1981年

  19、東方哲學史講義 四川大學、北京大學、

  中國佛學院印行1959─1963年

  20、日本近現代哲學講義 北京大學印行1960年

  21、辭海(負責撰寫印度、巴基斯坦、阿拉伯哲學及部分宗教詞目)

  22、在印度龍樹大學大乘佛學研究中心的英文講演集

  龍樹大學印行1992年

  23、印度近現代哲學教學資料 北京大學印行1958年

  24、現代東方哲學,1998年11月,浙江人民出版社(主編及撰稿人)。

  25、當代亞太宗教,1999年,浙江人民出版社(主編及撰稿人)。

  26、東方哲學家評傳(共六卷)1999年計劃決定出版《印度卷》

  《日本卷》、《韓國卷》、《越南卷》、《阿拉伯哲學卷》等四卷,   2000年以后出版《越南卷》、《雜卷》。(主編及撰稿人)

  27、東方哲學的現代意義(日本版)1999年,日本農文協出版社出版。

  28、南亞大詞典,1998年2月,四川人民出版社,主編。

  29、宗教大詞典,1998年,上海辭書出版社,副主編。

  30、世界十大宗教(越南文版)1999年,主編及撰稿人,

  越南國家政治出版社。

  三、主 編(論文集)

 。薄⒒@姆·謨亨·羅易的哲學和社會思想 光明日報1958·7·20

 。病⒂《裙糯ㄎ镏髁x──順世論 新建設1963·8

 。场蔡俨媾c‘自然真營道’ 北京大學學報1962·2

 。、印度十九世紀愛國的哲學家和社會活動家辨喜的思想 哲學研究1962·8

 。、略論泰戈爾的哲學和社會思想 哲學研究1979·1

  6、巴基斯坦近代哲學家伊克巴爾的哲學和社會思想

  哲學研究1978·8, 英譯Iqbal's Philosophical and SocialThought,Asia-Pacific Studies,1990,另見Pakistan Bulletin,1983。

  7、Lokayata and its ifluences in China 中國社會科學(英文版)1981·1

  8、辨喜論中國 今日印度第18期,1996年;英文稿見《世界思想家辨喜》,羅摩希那文化所;1983年

  9、朱舜水-學術思想-日本

  交流 日本經濟調查協議會編《日中會議報告書》,1982年;中文譯稿載張立文編《中日文化交流的偉大使者──朱舜水研究》,人民出版社1998年。

  10、印度奧義書的哲學思想 南亞研究創刊號1979年

 。保、沙俄侵略蒙藏與喇嘛教 宗教研究創刊號1979年

 。保病⒂《日碚摰恼軐W和邏輯思想 南亞研究1981·1

  13、印度的啟蒙運動與羅姆 摩罕 羅易 南亞研究1982·2

 。保、試論龍樹的中觀哲學 南亞研究1981·3-4

 。保、印度的“吠陀經” 宗教研究1982·2

 。保、古代印度、希臘原子論的比較觀(與宮靜合作) 哲學研究1982·3

  17、印度奧羅賓多 高士的哲學和社會思想 外國哲學1981·1

 。保、印度的勝論哲學及其在中國的影響 外國哲學1983·3

  19、印度數論哲學述評 南亞研究1983·3─4

  20、沙俄侵略新疆與伊斯蘭教 新疆史學創刊號1979年, India

 。玻、A Survey of Sanskrit Studies in China Itihas patrika,1983。

  22、Sanskrit Studies outside China Rashtriya Sabsdrit Sansthan,1981。

 。玻、Lokayata Suman Gupta:Philosophy Science and Social progress, People's

  pub-lishing House,1992,India。

 。玻、Hinduism and China R.Balasubramania:Freedom,Progress and Society,motilal Banasi-dass,1981。

 。玻、Buddhist Studies in People's Repubic of China C.S.Prasad:The International Association of Buddhist Studies,Neva Nalanda Mahavihara,1985。

  26、歷史黎明時期的東方哲學思想 東方哲學研究創刊號1985年

  27、巴比倫自然哲學思想 《自然辯證法百科全書》,大百科全書出版社1994年

  28、古代埃及自然哲學思想 《自然辯證法百科全書》,大百科全書出版社1994年

 。玻、古代波斯自然哲學思想 《自然辯證法百科全書》,大百科全書出版社1994年

 。常、中國傳統文化與東亞文化模式 當代亞太1996·5

 。常、中國與東方周邊國家哲學的雙向交流及其影響 中文稿發表在《2000年中國與韓國國際學術討論會論文集》,韓文稿發表韓國漢陽大學《民族與文化》第2輯,1994年

 。常、“三教合一”在我國發展的過程、特點及其對周邊國家的影響 哲學研究1998·8,有朝文、越南文譯稿

  33、東西文化中人和自然的關系 中文稿發表在王守華主編《環境與東亞文明》一書,山西古籍出版社;日文本發表在《東洋的環境思想 現代意義》,日本農文出版社1999年

  34、亞太地區宗教的起源、傳播、現狀及其發展趨向 中文稿發表在《亞太研究》1992年第3期;英文稿發表在日本創價大學在新加坡召開的國際討論會論文集中;韓文稿發表在韓國韓光斗教授六十大壽紀念論文集1993年

 。常、當前南亞宗教發展的趨勢、特點與展望 中文稿發表在《南亞研究》1997年第1期,收入《東方哲學與文化》叢書之二;英文稿發表在N.N.Vohra:Religion,Politics and Society in Southand Southeast Asia,Konark Publisher,1998。

  36、佛教是東亞經濟發展和社會繁榮的推動力量 東南文化1998·1

  37、論中國歷史上的宗教與國家的關系

  中文稿發表在《宗教研究》1998年第1期上;韓文稿及英文摘要發表在韓國“宗教與國家”討論會論文集中

 。常、現代中國佛教 中文稿發表在《五臺山研究》1991年第3期;英文稿發表在199

  4年德里大學佛學系講演集;韓文稿發表在韓國成均館大學校現代中國研究所編《現代中國研究》創刊號1992年

 。常、中國宗教與中國傳統文化 中文稿發表在《宗教研究》1992年第1期;英文稿發表在國際宗教史學會編輯的論文集中,英國1994;韓文稿發表在韓國圓光大學召開的國際宗教大會所編集的論文集中

 。矗啊⒅许n文化的共同特征及其相異性

  當代韓國1995·3,譯成韓文后為韓國幾座大學漢語系作為教材

 。矗、韓國佛教的發展過程及其與中國的雙向交流

  當代韓國1993年創刊號,1995年《中國文化》春之卷轉載

  42、隋唐時期中國與朝鮮佛教的交流──新羅來華佛教僧侶考

  收入三秦出版社出版的《隋唐佛教研究論文集》1990;韓文稿發表在圓光大學編《韓國宗教》第16輯上,1991年;英譯者為班固志(Pakaj ),發表在印度出版的《東亞之光》上

 。矗场⒂《确吞炊嗾軐W與中國佛道思想的交流

  中文稿發表在《中國文化》1997年春之卷;英文稿發表在1997年印度羅摩克里希那文化學院編輯的《吠檀多:理論與實踐》會議論文集中

 。矗、印度教在中國的傳播和影響 宗教研究1996·3

  45、中國密教的印度淵源

  中文稿發表在中國南亞學會編《印度宗教與中國佛教》一書,1979年;英文稿發表在亞太所出版Asia Pacific Studies,1991。

  46、印度瑜伽與少林武功

  載《紀念少林寺1500年學術論文集》宗教文化出版社,1996年

 。矗、略論龍樹的辯證法

  載《中國佛學論文集》陜西人民出版社1984年

  48、印度古代唯物主義──順世論及其在中國的影響

  載《外國哲學史研究集刊──東方哲學研究》,上海人民出版社1984年

  49、大型傳記人物壁畫──《唐玄奘》前言 金陵刻經處編《聞思》,華文出版社1997年

  50、A Ressessment of the Contribution of Gandhi's Philosophicaland Social Ideas Social Sciences in China ,Vol.4,Winter,1989。

 。担、World Religions,Their Asian Origin, Propagation and RecentDevelop-ment South Asian Studies,1992。

 。担、唐孝敬皇帝之死與印度順世論的關系──唐初朝廷向印度尋求長生不死之藥史跡考

  載《周紹良先生欣開九秩慶壽文集》,中華書局1997年

 。担场⒙哉撚《、中國佛教造像的演變

  載中國宗教學會編《佛教文化藝術與社會發展學術研討會論文集》1997年,收集在《佛象欣賞》,華文出版社1997年

 。担、緬懷中印友好與譚云山精神

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