支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間。

　　三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山。

　　羯胡事主終無賴，詞客哀時(shí)且未還。

　　庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)。

　　搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。

　　悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。

　　江山故宅空文藻，云雨荒臺豈夢思。

　　最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑。

　　群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

　　一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

　　畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。

　　千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

　　蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。

　　翠華想像空山里，玉殿虛無野寺中。

　　古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。

　　武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。

　　諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。

　　三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。

　　伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。

　　福移漢祚難恢復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。

　　作者：

　　杜甫（712－770）字子美，原籍襄陽。一生坎坷。其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”。以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主。被后世詩家尊為“詩圣”。有《杜工部集》。

　　注釋：

　　五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川邊境。

　　庾信：梁朝詩人。云雨：宋玉在《高唐賦》中述楚襄王游高唐，夢一婦人，自稱巫山之女，臨別時(shí)說：“妾在巫山之陽，高丘之岨，旦為行云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”陽臺，山名，在今四川省巫山縣。

　　明妃：即王昭君。據(jù)《西京雜記》：“元帝后宮既多，使畫工圖形，按圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，昭君自恃其貌，獨(dú)不肯與，工人乃丑圖之，遂不得見。”后畫工毛延壽被殺。永安宮：在今四川省奉節(jié)縣。伊呂：指商朝伊尹，周朝呂尚，皆開國名相。

　　蕭曹：指蕭何、曹參，均系輔佐劉邦建漢的名臣。

　　簡析：

　　這五首詩是詩人游江陵、歸州一帶，訪庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主廟、武侯祠，因古跡懷古人并自我傷感而作，一氣貫成，為一組詩，亦可分首獨(dú)詠。第一首寫庾信。詩人一直是贊美庾信的，詩中由庾的遭遇聯(lián)系起自己的境況。“且未還”既指自己不能從西南回長安，也指庾信不能從北朝回江陵。第二首寫屈原弟子宋玉，既表明詩人崇拜他的詞章，又深感同樣的悲涼寂寞，感慨中對國運(yùn)的興衰懷有諷喻。第三首寫王昭君，全詩從“怨”字落墨，并使發(fā)出無窮怨恨之聲的琵琶作為昭君的化身，別具一格。第四首通過老百姓對劉備崩駕地的四時(shí)祭祀之勤，表達(dá)了對劉備和孔明君臣的崇敬，同時(shí)對詩人的飄泊生活不勝感慨，將荒涼的景象寫得分外有情。第五首是對諸葛亮更高的評價(jià)，藝術(shù)感染力極強(qiáng)，不象是在發(fā)議論。