更有一種習(xí)俗，直接起源于后羿與嫦娥的私會(huì)。上元之夜，妙齡女郎在月下獨(dú)行，偷折人家園中的臘梅和早杏花，能得手的，則象征大吉大利，并可以嫁得如意郎君，未婚男子若能捉到偷花少女，日后可娶到如意的妻子。所以這晚家家園門虛掩，主人裝聾作啞，如此這般，少年男女追逐在明月之下，幾多風(fēng)流，韻事就此產(chǎn)生，只有家犬不解風(fēng)情，徹夜吠個(gè)不停。范成大的一首《竊花》詩(shī)生動(dòng)地勾勒出這番情景： 

　　女郎元夜踏蒼苔，攀折青支笑落梅； 

　　底事含羞佯不睬，月明犬吠有人來(lái)。 

　　嫦娥不顧一切地任由后羿搶著干那“拉陽(yáng)”的事情，然后不顧一切隨后羿私奔，后羿是她心中神圣的偶像，是當(dāng)時(shí)蓋世的英雄，他干出了一系列轟轟烈烈的壯舉。 

　　后羿生得方面、大耳、長(zhǎng)身、猿臂，而左臂似乎更長(zhǎng)一些，天生神力，善于射箭。 

　　他曾在桑林殺一種為害百姓的叫封豕的怪獸，那怪獸兩髀上各有八顆白色的圓點(diǎn)，上應(yīng)十八宿中奎星之精。在成紀(jì)那地方是伏羲出生的所在，他畫八卦的地方，居然日久通靈，生出九個(gè)嬰兒，五個(gè)男的，四個(gè)女的，男的善于用水，女的善于用火。在一條兇水旁邊，為禍作怪，后羿又將他們射殺。射殺九嬰后，又趕到四川殺巴蛇，巴蛇負(fù)傷，順長(zhǎng)江東下，終于死在洞庭湖，骨骸堆積下來(lái)成為一座山丘，叫巴陵，也就是今天的岳陽(yáng)，還往壽華之野殺鑿齒。其中最有名的兩件事是后羿射九日和推翻太康的統(tǒng)治。 

　　原來(lái)天上有十個(gè)太陽(yáng)，這十個(gè)太陽(yáng)傳說(shuō)是天帝的十個(gè)兒子，平常兄弟按日輪值，偶然一時(shí)興起，同時(shí)出現(xiàn)在天空，于是烈日炎炎。禾苗盡枯，土地龜裂，疫癘流行，田間沒(méi)有收成，百姓嗷嗷待哺。后羿于是彎弓搭箭，一連射下甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬九個(gè)太陽(yáng)，只留下癸一個(gè)，大地才恢復(fù)正常狀態(tài)，萬(wàn)民把他奉若神明，熱烈地團(tuán)結(jié)在他周圍。 

　　夏太康是夏禹的后代，他生活荒誕，尸位素餐，于是后羿領(lǐng)導(dǎo)人民推翻他的統(tǒng)治。

　　這樣一位英雄人物怎么不會(huì)令嫦娥傾倒呢？她義無(wú)反顧地愛(ài)上了他，想也不想就跟著后羿私奔。 

　　后羿推翻太康的統(tǒng)治，先是立太康的弟弟仲康為帝，不久就干脆自立為帝，改國(guó)號(hào)為有窮，統(tǒng)治著南到長(zhǎng)江，東起遼東，西迄隴西的廣大地區(qū)，豪華的宮廷生活，日日酒綠，夜夜燈紅，漸漸地他志得意滿，恃力而驕，暴虐無(wú)道，常常把國(guó)政委托給宰相寒浞，自己到山上打獵取樂(lè)。 

　　嫦娥原來(lái)對(duì)后羿十分崇拜，小心翼翼，無(wú)微不至地把全部愛(ài)心傾注在后羿身上，后來(lái)眼看自己的丈夫日趨墮落，甚至聲色犬馬，胡作非為，往日的英雄氣概轉(zhuǎn)換成一副暴虐作風(fēng)，她失望到極點(diǎn)。她曾經(jīng)苦苦規(guī)勸，無(wú)效，她又以死相脅，也沒(méi)效，她渴望著自我解脫。后羿又很久沒(méi)有在家了，嫦娥天天為他擔(dān)憂，后羿終于回來(lái)了，他告訴嫦娥，他到了昆侖山，在那里向西王母求得了長(zhǎng)生不死的仙藥，后羿深深愛(ài)著嫦娥，他喜孜孜地告訴嫦娥，他愿把長(zhǎng)生不死藥與愛(ài)妻分享，既美麗又賢淑的妻子，實(shí)在是他精神上的最大支柱，也是生活上的最大依靠，他不能只圖自己長(zhǎng)生不死，他不敢想象自己如果沒(méi)有了嫦娥，他是否還有活下去的意義和勇氣。嫦娥聽(tīng)說(shuō)是長(zhǎng)生不老藥，感到非常好奇。一天，趁后羿不在，偷偷地去嘗了一點(diǎn)，大概這長(zhǎng)生不老藥有如毒品，一吃就上癮，嫦娥嘗了一點(diǎn)之后竟至一發(fā)不可收拾，將所有的藥全部吃完。預(yù)想不到的功效發(fā)生了，嫦娥頓覺(jué)身輕如燕，平地騰空，凌云御風(fēng)，直沖宵漢，一直飛到月宮才停下來(lái)，她喂的一只大白兔將她盛藥的碗舔干凈后也跟她一起升天。后羿回來(lái)后，不見(jiàn)了嫦娥，不見(jiàn)了靈藥，頓時(shí)明白了一切于是暴跳如雷，聲色懼厲，就想一箭把明月射下，鏟徐嫦娥的窩巢，絕了她的前程，使她也不能長(zhǎng)生。但他終究也舍不得對(duì)嫦娥下手，口中喃喃他說(shuō)著：“寧人負(fù)我，毋我負(fù)人，”顯得十分悲傷、孤單。