相傳古埃及在很久很久以前，有一位本領(lǐng)超凡的法老，名叫奧西里斯。

　　奧西里斯教給人們種地、做面包、打井、釀酒和開(kāi)礦的技能，使人們的生活水平大大提高，人們非常崇拜他。但奧西里斯的弟弟塞特對(duì)此十分妒忌，他要陰謀殺害他，奪取王位。

　　某日，塞特請(qǐng)奧西里斯吃飯，找了很多人作陪。吃飯時(shí)．塞特指著一只漂亮的大箱子對(duì)大家說(shuō)：“誰(shuí)能躺進(jìn)箱子，我就把這個(gè)箱子送給誰(shuí)。”奧西里斯在人們的慫恿下躺進(jìn)箱子一試，他完全沒(méi)想到，自己一躺進(jìn)箱子，箱子就被塞特關(guān)上．并加上大鎖，被扔到尼羅河里去了。

　　奧西里斯遇害之后，他的妻子四處奔波，終子找回了他的遺體。塞特聞聽(tīng)此事，半夜又偷去奧西里斯的尸體，把它剁成十四塊，分別扔到各處。奧西里斯的妻子又從各地找回了丈夫遺體的碎塊，悄悄掩埋。

　　后來(lái)，奧西里斯的兒子長(zhǎng)大成人。打敗了塞特，為父親報(bào)了仇。他又把父親的碎尸從地里挖出來(lái)，拼湊在一起。做成我們今天所見(jiàn)到的木乃伊。奧西里斯的遭遇感動(dòng)了神，后來(lái)在神靈的幫助下，奧西里斯復(fù)活了。不過(guò)他雖然復(fù)活了．但不能重返人問(wèn)。只能留在陰間，做了陰間的法老。專(zhuān)門(mén)在陰間審判、懲處壞人，保護(hù)好人。

　　這個(gè)傳說(shuō)的內(nèi)容無(wú)非是為了表達(dá)懲惡揚(yáng)善的主題，只是個(gè)神話而已。但埃及上古時(shí)期就風(fēng)行“木乃伊”葬俗，這倒是歷史事實(shí)。

　　據(jù)記載，受這個(gè)神話的啟發(fā)，埃及每一位法老死后，都要把奧西里斯的神話表演一番。首先舉行尋尸儀式，然后舉行潔尸儀式：把死者的遺體解剖后，把內(nèi)臟和腦髓取出，然后將其浸人一種防腐液中．除掉油脂，泡掉表皮，待70天以后，再把尸體取出晾干，將各種香料填人體腔，外面涂上樹(shù)膠，以防尸體與空氣接觸。最后用布將尸體一層層裹扎起來(lái)。這樣，一具經(jīng)過(guò)防腐處理的木乃伊就做成了。遺體安放之前，還要舉行神秘而又隆重的念咒儀式，為木乃伊開(kāi)眼、開(kāi)鼻，把食物塞進(jìn)木乃伊的嘴里。據(jù)說(shuō)。這樣它就能象活人一樣呼吸、說(shuō)話和吃飯了。最后舉行安葬儀式，把木乃伊裝入石棺，送人它永久的居住地——金字塔里。

　　如此處理尸體，未免顯得過(guò)于殘酷。如果不是認(rèn)為這樣可以防止尸體腐爛，待神靈降臨之際，能夠喚回死者的靈魂與肉體的復(fù)活，古埃及人絕不會(huì)干這種蠢事的。

　　‘世界上許多民族都有尸體防腐術(shù)，他們都深信靈魂和肉體可以復(fù)活。那么，誰(shuí)來(lái)使他們的遺體復(fù)活呢?答案只有… 個(gè)，那就是神靈。然而，又足誰(shuí)賦予他們這種超度死亡的轉(zhuǎn)世觀念呢?是古代某位法老突發(fā)奇想、心血來(lái)潮的偶然現(xiàn)象，還是他們之中某個(gè)人親眼目睹了喚醒過(guò)來(lái)的逝者，而由此得到的啟發(fā)呢?

　　低溫冷凍人體現(xiàn)在已成為現(xiàn)實(shí)，美國(guó)和前蘇聯(lián)均已成功地冷凍并復(fù)蘇了狗、魚(yú)等生命。今天，細(xì)胞組培技術(shù)不僅成功地運(yùn)用在農(nóng)林業(yè)和畜牧業(yè)上，給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)巨大的物質(zhì)效益，而且在古生物和人體方面的試驗(yàn)，也日益接近突破的邊緣。

　　1963年，美國(guó)俄克拉荷馬大學(xué)的生物學(xué)家鄭重宣布，故逝幾干年的埃及公主美妮的皮膚細(xì)胞還有活力。人們不禁為這一奇跡震驚。這就是說(shuō)，運(yùn)用現(xiàn)有的細(xì)胞組培技術(shù)，也許在不久的將來(lái)，會(huì)把沉睡幾千年的木乃伊喚醒。因此看來(lái)，埃及的法老們相信再生絕非荒誕不經(jīng)的想法，只是我們對(duì)他們太缺乏了解了。

　　考古學(xué)家還用戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的口吻講述了這樣一個(gè)事實(shí)： 1954年，美國(guó)科學(xué)家在埃及薩卡拉地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一座從未被盜的墳?zāi)埂Ｄ怪械慕疸y財(cái)寶依然完好，在黑暗中熠熠生輝。然而當(dāng)科尼姆教授帶領(lǐng)考古人員撬開(kāi)石棺蓋時(shí)，他們驚訝地發(fā)現(xiàn)，棺內(nèi)空無(wú)一物。

　　難道木乃伊長(zhǎng)了翅膀飛走了嗎?難道安葬死者時(shí)把大批財(cái)寶放進(jìn)修得富麗堂皇的陵寢后，突然忘記放入死者嗎?

　　更讓人驚嘆的是：1955年．在距蒙古國(guó)邊界不遠(yuǎn)的地方，發(fā)現(xiàn)了庫(kù)爾干五世的墳?zāi)埂Ｈ藗兂泽@地發(fā)現(xiàn)。整個(gè)墓室堆滿(mǎn)了長(zhǎng)年不化的冰塊，墓中所有的隨葬物品均保持完好。一對(duì)全身赤裸的男女安眠于冰塊之中，宛若活人。他們神態(tài)安詳，若有所思，仿佛隨時(shí)都愿意返回人間。

　　除此之外，在南美洲安底斯山脈和西伯利亞都發(fā)現(xiàn)過(guò)冰墳，在北非和南非均發(fā)現(xiàn)過(guò)木乃伊。在這些冰墳主人的身旁，都放有珍寶和供來(lái)世所需的一切物品。所有這些墳?zāi)苟荚O(shè)計(jì)得精美異常，牢不可破，歷千年風(fēng)雨，依然堅(jiān)如磐石。

　　不是把轉(zhuǎn)世再生的希望寄托于神靈幫助的民族，是不會(huì)如此認(rèn)真地保存尸體的。

　　那么，“神靈’’又是誰(shuí)呢?