定風(fēng)波

　　【宋】柳永

　　自春來(lái)，慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云享單（音duǒ）。終日厭厭倦梳裹。無(wú)那！恨薄情一去，音書無(wú)個(gè)。早知恁么，悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少光陰虛過。

　　【注釋】

　　這是一首寫愛情的詞篇，具有鮮明的民間風(fēng)味，是柳永“俚詞”中具有代表性的作品。這首詞以一個(gè)少婦（或妓女）的口吻，抒寫她同戀人分別后的相思之情，刻畫出一個(gè)天真無(wú)邪的少婦形象。

　　據(jù)傳，當(dāng)時(shí)北宋著名詞人曼殊就很熟悉這首詞，并且持有自己的不同看法。一次，柳永去見晏殊。“晏公曰：‘賢俊作曲子么？’三變?cè)唬?lsquo;只如相公亦作曲子。’公曰：“殊雖作曲子，不曾道‘彩線慵拈伴伊坐。’柳遂退。”（見張舜民《畫墁錄》）看來(lái)，柳永這首詞的內(nèi)容和表現(xiàn)手法是當(dāng)時(shí)士大夫們所難以接受的，它對(duì)愛情，對(duì)少婦內(nèi)心活動(dòng)的描寫是直率、火爆而又大膽的。它用筆潑辣，不加掩飾。這與曼殊筆下那種含蓄蘊(yùn)藉、圓融平靜、具有雍容富貴之態(tài)的“雅詞”相比較，的確是迥然不同的。但是，只要我們對(duì)《定風(fēng)波》這首詞的整體進(jìn)行全面分析，就很難得出“庸俗低級(jí)趣味”和“流露渲染色情”這樣的結(jié)論。

　　這首詞真實(shí)地反映了少婦的孤獨(dú)苦悶和離別相思之情。上片，通過艷麗春光和良辰美景來(lái)襯托少婦的孤寂之情。開頭三句，寫春回大地，萬(wàn)紫千紅。少婦因此反而增愁添恨。這里暗示出，過去的春天她曾與“薄情”者有過一段火熱的戀情生活。次三句，寫紅日高照，鶯歌燕舞，是難得的美景良辰，而她卻怕觸景傷情，擁衾高臥。接三句，寫肌膚消瘦，懶于梳妝打扮。這和《詩(shī)經(jīng)．衛(wèi)風(fēng)·伯兮》“自伯之東，首如飛蓬，豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”的精神是一致的，表現(xiàn)出愛情的堅(jiān)貞不渝。未三句，揭示出這位少婦之所以“倦梳裹”的真正原因：“恨薄情一去，音信無(wú)個(gè)。”至此，我們才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)上片用的乃是一種倒敘手法，它不僅總結(jié)上片中的三個(gè)層次，而且還很自然地引出下面的內(nèi)心活動(dòng)和感情的直接抒發(fā)。下片，極寫內(nèi)心的悔恨和對(duì)美好生活的向往。頭三句，點(diǎn)明“悔”字，反映出這位少婦的悔恨之情。繼之，又用“鎖”字與此相襯，烘托出感情的真摯、熱烈與性格的潑辣。在特別重視功名利祿的封建社會(huì)，一個(gè)閨中少婦為了愛情而敢于設(shè)想把丈夫“鎖”在家里，這無(wú)疑是一個(gè)大膽的反叛行動(dòng)。這位少婦的舉措，可以使人聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》中林黛玉對(duì)功名利祿，對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的批判，而且與柳永《鶴沖天》詞中所反映的思想感情也是一脈相通的。中六句是對(duì)理想中的愛情生活的設(shè)想和追求。他們坐在窗明幾凈的書房里吟詩(shī)作賦，互相學(xué)習(xí)，終日形影不離。結(jié)尾三句明確責(zé)示對(duì)青春的珍惜和對(duì)生活的熱愛。

　　這首詞具有濃厚的民歌風(fēng)味。它與《詩(shī)經(jīng)》中的愛情詩(shī)、漢樂府《上邪》以及敦煌曲子詞《菩薩蠻》（“枕前發(fā)盡千般愿”）等著名民歌，在精神上是一脈相承的。它不僅吸取了民歌的特點(diǎn)，保留了民間詞的風(fēng)味，而且還具有鮮明的時(shí)代特色。與上述幾首著名民歌相比較。可以看出，作者沒有采取傳統(tǒng)的比興手法，也不運(yùn)用客觀的具體形象來(lái)比喻和暗示自己愛情的熾烈與堅(jiān)貞，而是采取感情的直接抒寫和詠嘆。詞中，感情的奔放熱烈?guī)в幸环N赤裸無(wú)遺的色彩，明顯地具有一種市民性Ｕ饈橇?郎?釷貝?際懈叨確比俚目凸鄯從場(chǎng)?br>

　　這首詞的另一特點(diǎn)是語(yǔ)言通俗，口吻自然，純用白描，與柳永《雨霖鈴》、《夜半樂》相比較，風(fēng)格不同，昭然可見。這說(shuō)明柳永在向民間詞學(xué)習(xí)方面獲得了巨大的成功。他擴(kuò)大了“俚詞”的創(chuàng)作陣地，豐富了詞的內(nèi)容和詞的表現(xiàn)力。