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三字經賞析(第三部分)

來源:奧數網整理 2010-05-28 16:04:22

智能內容

  三字經第三部分:介紹的是生活中的一些名物常識,有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應俱全,而且簡單明了。

  原文:

  知某數,識某文。

  一而十,十而百。百而千,千而萬。

  三才者,天地人。三光者,日月星。

  三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。

  曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。

  曰南北,曰西東。此四方,應乎中。

  曰水火,木金土。此五行,本乎數。

  曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。

  稻粱菽,麥黍稷。此六谷,人所食。

  馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。

  曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情具。

  青赤黃,及黑白。此五色,目所識。

  酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。

  膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

  匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。

  曰平上,曰去入。此四聲,宜調協。

  高曾祖,父而身。身而子,子而孫。

  自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。

  父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。

  長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。

  此十義,人所同。當師敘,勿違背。

  斬齊衰,大小功。至緦麻,五服終。

  禮樂射,御書數。古六藝,今不具。

  惟書學,人共遵。既識字,講說文。

  有古文,大小篆。隸草繼,不可亂。

  若廣學,懼其繁。但略說,能知原。

  譯文:

  知某數,識某文。

  【譯文】一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來是學習看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術和高深的數學,以及認識文字,閱讀文學。

  一而十,十而百。百而千,千而萬。

  【譯文】我國采用十進位算術方法:一到十是基本的數字,然后十個十是一百,十個一百是一千,十個一千是一萬……一直變化下去。

  三才者,天地人。三光者,日月星。

  【譯文】還應該知道一些日常生活常識,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光呢?三光就是太陽、月亮、星星。

  三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。

  【譯文】什么是“三綱”呢?三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為準則,就是君王與臣子的言行要合乎義理、相互之間遵守道義,父母子女之間相親相愛,夫妻之間和順相處。

  曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。

  【譯文】再讓我們看一看四周環境,春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節不斷變化,春去夏來,秋去冬來,如此循環往復,永不停止。

  曰南北,曰西東。此四方,應乎中。

  【譯文】說到東、南、西、北,這叫作“四方”,是指各個方向的位置。這四個方位,必須有個中央位置對應,才能把各個方位定出來。

  曰水火,木金土。此五行,本乎數。

  【譯文】至于說到“五行”,那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念,是根據一、二、三、四、五這五個數字和組合變化而產生的。

  曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。

  【譯文】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準,社會就會永保祥和,所以每個人都應遵守,不可怠慢疏忽。

  稻梁菽,麥黍稷。此六谷,人所食。

  【譯文】人類生活中的主食有的來自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁,這些是我們日常生活的重要食品。

  馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。

  【譯文】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。

  曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情俱。

  【譯文】高興叫作喜,生氣叫作怒,悲傷叫作哀,害怕叫作懼,心里喜歡叫愛,討厭叫惡,欲望叫作欲,合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。

  青赤黃,及黑白。此五色,目所識。

  【譯文】青色、黃色、赤色、黑色和白色,這是我國古代傳統的五種顏色,是人們的肉眼能夠識別的。

  酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。

  【譯文】在我們平時所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。

  膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

  【譯文】我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。

  匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。

  【譯文】我國古代人把制造樂器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。

  曰平上,曰去入。此四聲,宜調協。

  【譯文】我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧,聽起來才能使人舒暢。

  高曾祖,父而身。身而子,子而孫。

  【譯文】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父親,父親生我本身,我生兒子,兒子再生孫子。

  自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。

  【譯文】由自己的兒子、孫子再接下去,就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為“九族”。這“九族”代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統的承續關系。

  父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。

  【譯文】父親與兒子之間要注重相互的恩情,夫妻之間的感情要和順,哥哥對弟弟要友愛,弟弟對哥哥則要尊敬。

  長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。

  【譯文】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序;朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏們就會對他忠心耿耿了。

  此十義,人所同。當師敘,勿違背。

  【譯文】前面提到的十義:父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠,這是人人都應遵守的,千萬不能違背。

 

  斬齊衰,大小功。至緦麻,五服終。

  【譯文】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻,這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。

  禮樂射,御書數。古六藝,今不具。

  【譯文】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數是古代讀書人必須學習的六種技藝,這六種技藝到現在已經沒有人能同時具備了。

  惟書學,人共遵。既識字,講說文。

  【譯文】在六藝中,只有書法現在還是每個人都推崇的。當一個人認識字以后,就可以去研究《說文解字》,這樣對于研究高深的學問是有幫助的。

  有古文,大小篆。隸草繼,不可亂。

  【譯文】我國的文字發展經歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書,這一定要認清楚,不可搞混亂了。

  ( 練習書法,大篆、小篆、隸書、草書次第而行,不可次序顛倒。即先把字寫規范了才能練習草書。)

  若廣學,懼其繁。但略說,能知原。

  【譯文】假如你想廣泛地學習知識,實在是不容易的事,也無從下手,但如能做大體研究,還是能了解到許多基本的道理。

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