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濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)文化育人的思考與探索

來(lái)源:中國(guó)網(wǎng) 文章作者:段留芳 2016-05-23 11:16:00

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  濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)文化育人的思考與探索

  濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)原名“曲阜師范學(xué)校附屬小學(xué)”,始建于1908年,在百年的辦學(xué)歷程中學(xué)校以儒家文化為引領(lǐng),積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。近十年來(lái),學(xué)校以“辦一所體現(xiàn)孔子教育思想的學(xué)校”為目標(biāo),承儒雅之風(fēng),育少年君子,在開(kāi)展少年君子教育方面取得一些成績(jī)。

  一、為什么提出"君子教育"?

  1."君子教育"是落實(shí)十八大提出的教育“立德樹(shù)人”和習(xí)近平總書(shū)記曲阜講話精神的具體體現(xiàn)。黨的十八大提出教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人。習(xí)總書(shū)記在曲阜講話特別提出:“我這次來(lái)曲阜就是要發(fā)出一個(gè)信息:要大力弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。”習(xí)總書(shū)記曲阜講話以后,整個(gè)社會(huì)掀起傳統(tǒng)文化熱,我們正邁進(jìn)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+”的時(shí)代,“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+教育”是我們教育工作者承擔(dān)的歷史使命。教育如果缺失了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指引就失去了道德魂,沒(méi)有了中國(guó)心,缺乏了創(chuàng)造力。

  2.“君子教育”是煥發(fā)孔子教育思想新生機(jī),凸顯中國(guó)教育特色的有益探索。1988年,諾貝爾獎(jiǎng)得獎(jiǎng)人漢·諾斯在《巴黎宣言》中發(fā)出呼吁:“人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去,就必須回到2500年前去孔子那里吸取智慧。”那么,中國(guó)的教育要在21世紀(jì)發(fā)展下去,該從孔子教育思想中吸取哪些智慧呢?孔子的教育思想中孔子教育思想中“有教無(wú)類(lèi)”的價(jià)值追求、“仁者愛(ài)人”的教育情懷、“文質(zhì)彬彬”的人格理想、“因材施教”的教學(xué)原則、“學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一”的教學(xué)方法、“誨人不倦”的教師風(fēng)范都蘊(yùn)藏著無(wú)限的教育智慧,是我們基礎(chǔ)教育改革亟待開(kāi)發(fā)的教育寶藏。,對(duì)于指導(dǎo)現(xiàn)代教育有著重要的意義和價(jià)值。

  3.“君子教育”是一所百年老校尋求新發(fā)展、實(shí)現(xiàn)新跨越的必然選擇。百年附小隨著歷史風(fēng)云變遷幾經(jīng)停辦,文革中停辦后在萬(wàn)里同志關(guān)心下于1989年復(fù)校,2008年隆重舉行百年校慶。附小百年歲月里,有黃炎培“全國(guó)小學(xué)之冠”的美譽(yù),也有抗戰(zhàn)救國(guó)等閃亮的紅色足跡,也曾有王祝晨等教育名家創(chuàng)造的輝煌。在曲阜儒家地域文化的感染下,“孜孜以求、自強(qiáng)不息”的辦學(xué)精神激勵(lì)著一代代附小人的不懈努力。新時(shí)代,教育改革突飛猛進(jìn),素質(zhì)教育改革、課程改革進(jìn)入深水區(qū),一所百年老校獲得發(fā)展的力量,必須根植傳統(tǒng)文化的大地,才能實(shí)現(xiàn)新發(fā)展、新跨越。

  二、如何構(gòu)建“君子教育”的整體系統(tǒng)?

  1.“我是君子”----君子教育目標(biāo)體系構(gòu)建。“辦一所體現(xiàn)孔子教育思想的學(xué)校”,我們目標(biāo)定位于培養(yǎng)新時(shí)代的少年君子,培養(yǎng)具有民族的情懷、文化的根基、國(guó)際的視野、公民的能力的新時(shí)代的少年君子就是為學(xué)生的生命奠基,給學(xué)生終生受用的一些東西。

  2.“讓校園充滿(mǎn)親情”--儒雅學(xué)校文化建設(shè)。辦教育就是辦文化,教育要從文化中汲取力量。我們從理念—行動(dòng)—環(huán)境三個(gè)層面開(kāi)展學(xué)校文化建設(shè)。在理念上,以“仁愛(ài)”為校魂。教育中的關(guān)鍵問(wèn)題,并不是什么技巧問(wèn)題,而是愛(ài)心問(wèn)題,讓“仁愛(ài)”成為師生的共同信念和追求。行動(dòng)上,通過(guò)雅言、雅趣、雅行培養(yǎng)文質(zhì)彬彬的君子;環(huán)境方面,讓整個(gè)校園時(shí)時(shí)充滿(mǎn)教育,人人留下足跡,處處散發(fā)書(shū)香。 這樣形成了以仁愛(ài)為文化核心,以文質(zhì)彬彬?yàn)樾逓榉绞剑詴?shū)香校園為外在風(fēng)貌學(xué)校文化磁場(chǎng)。

  3.“36個(gè)君子教育行動(dòng)”----構(gòu)建君子教育的活動(dòng)系統(tǒng)。“承儒雅之風(fēng),做少年君子”活動(dòng)以“行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、禮儀教育、人格教育”為重點(diǎn),以豐富多彩的德育活動(dòng)為載體,以校園、家庭為主陣地,開(kāi)展“衣冠整潔、文明禮貌、孝親敬老、誠(chéng)實(shí)守信、剛毅樂(lè)觀、知榮明恥”六大主題,每個(gè)主題設(shè)計(jì)六個(gè)活動(dòng),“36個(gè)君子行動(dòng)”構(gòu)建起六年體系。36個(gè)君子教育活動(dòng)著力培養(yǎng)具有文明習(xí)慣、感恩情懷、誠(chéng)信操守和儒雅品格的新時(shí)代少年君子。

  4.“讓君子課堂充滿(mǎn)活力”---學(xué)思行課堂構(gòu)建教學(xué)特色。創(chuàng)新人才培養(yǎng)要注重學(xué)思結(jié)合、注重知行統(tǒng)一、注重因材施教。我們提出“學(xué)思行課堂”這個(gè)課題,“學(xué)思想課堂”是以學(xué)生素養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向,以獲得全面的、全體的、主動(dòng)的和個(gè)性的發(fā)展為目標(biāo),以孔子“因材施教”為準(zhǔn)則,以“啟發(fā)誘導(dǎo)”為基本方法,以“樂(lè)學(xué)、善思、篤行”為特色的教學(xué)活動(dòng)。把課堂變成興趣的課堂、習(xí)慣的課堂、活動(dòng)的課堂、思維的課堂、生活的課堂。

  5.《走進(jìn)孔子》涵養(yǎng)少年君子的人文情懷。借助曲阜的地域優(yōu)勢(shì),學(xué)校編撰了校本課程讀本《走進(jìn)孔子》。分五個(gè)模塊:“先哲故事”、“鄉(xiāng)土情懷”“少年君子”、“經(jīng)典詩(shī)文”、“六藝才藝”。實(shí)施校本課程,一方面我們將“故事、家鄉(xiāng)、君子”主題編寫(xiě)校本教材,納入課時(shí)計(jì)劃,另一方面,我們推行“晨誦、午讀、暮省”活動(dòng),讓經(jīng)典誦讀、陽(yáng)光閱讀和省身日記成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一部分。校本課程的開(kāi)發(fā)實(shí)施,拓展了學(xué)生自由選擇的空間,增強(qiáng)了教學(xué)的適應(yīng)性和針對(duì)性,凸顯了辦學(xué)特色。

  6.“三駕馬車(chē)”助推“君子教育”的整體發(fā)展。“教師發(fā)展、現(xiàn)代制度、我們一起辦教育”成為拉動(dòng)學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)有力的“三駕馬車(chē)”。只有儒雅的教師才能培養(yǎng)君子的學(xué)生。在教師發(fā)展上,要求教師們要敬業(yè)、博學(xué)、致遠(yuǎn)。能上課,能寫(xiě)文字,能做報(bào)告。開(kāi)展教師成長(zhǎng)的三大行動(dòng)——讀書(shū)、博客、論壇。構(gòu)建現(xiàn)代制度,建立依法治校、科學(xué)管理、民主參與的現(xiàn)代學(xué)校管理制度。我們一起辦教育既是理念更是行動(dòng)。整合教育資源,構(gòu)建教育聯(lián)盟,我們一起辦教育凝聚集體智慧,由個(gè)體的“我”變成集體的“我們”。

  三、“君子教育”是如何推進(jìn)的?

  1.百年校慶奠定發(fā)展基礎(chǔ)。2008年,學(xué)校舉辦百年校慶,借此機(jī)會(huì),學(xué)校同年申報(bào)省少先隊(duì)規(guī)范化學(xué)校、省教學(xué)示范校、省規(guī)范化學(xué)校并全部創(chuàng)驗(yàn)成功。此舉為今后開(kāi)展“君子教育”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  2.兩屆研討會(huì)構(gòu)建整體發(fā)展框架,形成“君子教育”六大辦學(xué)系統(tǒng)。2010年和2013年,學(xué)校獨(dú)立承辦全省孔子教育思想與現(xiàn)代學(xué)校教育研討會(huì),邀請(qǐng)郭齊家、楊朝明、余建福、潘慧芳、陶繼新等知名儒學(xué)家、教育家主講嘉賓,全省600余名校長(zhǎng)教研員參會(huì)。3.“孔子教育思想聯(lián)盟”匯集大家力量,“孔子學(xué)堂”項(xiàng)目提供更廣闊平臺(tái)。2013年,學(xué)校以濟(jì)寧地區(qū)為主邀集二十多所有共同情懷的學(xué)校組建“孔子教育思想聯(lián)盟”。2015年,學(xué)校參加孔子基金會(huì)“孔子學(xué)堂”項(xiàng)目,今年發(fā)起組建了“全國(guó)中小學(xué)孔子學(xué)堂聯(lián)席會(huì)”。校際間合作交流增強(qiáng)了信心,凝聚了力量,擴(kuò)大了影響。

  3.“孔子教育思想與學(xué)校發(fā)展研究所”引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展方向。2014年,學(xué)校成立研究所,研究所的核心任務(wù)不是學(xué)術(shù)研究而是行動(dòng)研究。研究所以課題為帶動(dòng),以校刊網(wǎng)站為平臺(tái),以研究為手段,以應(yīng)用為目的的研究思路。

  5.開(kāi)筆禮、志學(xué)禮、君子操形成學(xué)校特色項(xiàng)目。每年9月28日,學(xué)校舉辦校園祭孔暨新生開(kāi)筆禮活動(dòng)。每年6月26日學(xué)校舉辦畢業(yè)生志學(xué)禮活動(dòng)。全校師生、新生家長(zhǎng)、六年級(jí)家長(zhǎng)和社區(qū)人員、社會(huì)賢達(dá)參加。開(kāi)筆禮志學(xué)禮為學(xué)校禮樂(lè)教育提供很好載體,得到家長(zhǎng)、社會(huì)積極認(rèn)可。我們現(xiàn)又以“興于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)”為主題訓(xùn)練“君子操”,讓體育運(yùn)動(dòng)與禮樂(lè)教化融為一體。

  四、“君子教育”的成效、困惑和愿景

  歷經(jīng)十年探索的探索取得了初步成效:“我是君子”成為師生的普遍共識(shí);師生在文化的熏陶下得到鍛煉和成長(zhǎng);學(xué)校構(gòu)建起“君子教育”的整體框架體系。但是,我們還有很多的困惑和不足:如何將孔子的教育思想與現(xiàn)代教育思想融合統(tǒng)一,做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)統(tǒng)一還有很多的困惑;在辦學(xué)的過(guò)程中,家校融合、教師素養(yǎng)的提升、課程實(shí)施、大班額教學(xué)組織和管理等問(wèn)題沒(méi)有徹底破解;君子教育在深入課程、因材施教、全面發(fā)展等方面還不盡人意。今后工作要打牢“君子教育”的理論基礎(chǔ),完善君子教育的目標(biāo)體系,初步形成君子教育可復(fù)制、可推廣、可借鑒的基本模型,為我國(guó)基礎(chǔ)教育改革提供經(jīng)驗(yàn)支持;進(jìn)一步組建更大范圍的孔子教育思想聯(lián)盟,集中各個(gè)學(xué)校的精銳力量辦大事。

  孔子教育思想博大精深,繼承發(fā)揚(yáng)孔子教育思想應(yīng)用到現(xiàn)代教育中培養(yǎng)現(xiàn)代君子,是一個(gè)長(zhǎng)期的研究和實(shí)踐過(guò)程,需要付出艱苦的努力。 我們堅(jiān)信,“辦一所體現(xiàn)孔子教育思想的學(xué)校”,培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的“少年君子”一定能夠取得成功。
 

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