姓氏:“蕭”非“肖”“傅”非“付”

　　《左傳·定公四年》有所謂“殷民六族”的說(shuō)法，而“蕭”氏是其中之一。這樣算起來(lái)，“蕭”姓該有3000年以上的歷史了。《風(fēng)俗通》記載：“宋(即‘周宋’——引者注)樂(lè)叔以討南宮萬(wàn)立御說(shuō)之功，受封于蕭，列附庸之國(guó)。漢相蕭何即其后，望出蘭陵、廣陵。”當(dāng)然，同姓總有許多分支，起源之說(shuō)也會(huì)各有不同。本文不講這個(gè)問(wèn)題，只取一說(shuō)，意在說(shuō)明“蕭”氏乃我國(guó)古老的大姓之一。有人統(tǒng)計(jì)，在相關(guān)的姓氏排行榜中，“蕭”列第30位。所以，近年來(lái)建于海外的“世界蕭氏宗親會(huì)”發(fā)起了一場(chǎng)認(rèn)祖歸宗的活動(dòng)。但是當(dāng)回到祖國(guó)大陸時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)隨處可見(jiàn)的“蕭”氏已漸息蹤影，代之而出的則是毫無(wú)族脈關(guān)系的“肖”，不禁頗有微辭。

　　公平地說(shuō)，“肖”這個(gè)字，在歷史上的確做過(guò)一段姓氏用字，但是在漢代之后就漸漸銷(xiāo)聲匿跡了。《姓氏考略》中對(duì)于“肖”字，除了“漢有肖安國(guó)、肖土召”這幾個(gè)字之外，對(duì)于它作為姓氏用字的來(lái)龍去脈，就什么都沒(méi)有說(shuō)。至于十多年前編出的洋洋5200余萬(wàn)言的《漢語(yǔ)大詞典》，雖然注釋比“考略”要多，但也不過(guò)像《辭源》一樣，說(shuō)了它有“類(lèi)似”、“效仿”、“細(xì)微”和“衰微”等四個(gè)義項(xiàng)，而沒(méi)提它有所謂姓氏的用法。

　　所以，有人斷定并戲言道：“今天寫(xiě)作姓‘肖’的人，99﹪應(yīng)該姓‘蕭’。”

　　說(shuō)“肖”不是姓氏字，或許有人會(huì)表示懷疑。因?yàn)閾?jù)查，《中國(guó)人名大辭典》還真的不但收有“肖”字的目錄，而且還列了一個(gè)古人“肖乃臺(tái)”的詞條。但是，其注釋說(shuō)的卻是：“(元)姓禿伯怯烈氏”。可見(jiàn)，此人姓名的全稱(chēng)應(yīng)當(dāng)是“禿伯怯烈·肖乃臺(tái)”。這樣看來(lái)，這個(gè)“肖”并不是姓，而是個(gè)音譯的字，正如“馬克西姆·高爾基”不姓“馬”也不姓“高”，“歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威”不姓“米”也不姓“海”一樣，都是漢語(yǔ)之外的其他語(yǔ)言的音譯。

　　值得提出的是，這部1921年初版的《中國(guó)人名大辭典》收入的“蕭”姓詞條就有453人之多，而所謂“肖”者僅上述一條，還是個(gè)非漢語(yǔ)的音譯。

　　和“蕭”誤書(shū)為“肖”的情況相同的是“傅”誤書(shū)為“付”。

　　“傅”，也屬大姓。據(jù)《唐韻》講：“傅”姓“出自傅說(shuō)”。傅說(shuō)，相傳是商高宗武丁派人在所謂“傅巖”處所請(qǐng)到的賢臣。被任為宰相后，他就輔佐高宗治國(guó)，使幾近衰落的商代得以中興。于是，獲賜姓為“傅”。但有人以為“傅”姓之出還要更早，比如唐《宰相世系表》則說(shuō)它始于盤(pán)庚，更有人說(shuō)它是由于黃帝之裔孫封于傅邑而得姓，也就是說(shuō)：先有“傅邑”，再有“傅巖”，“傅”氏既出，才有“傅說(shuō)”其人。因此，這“傅”姓歷史悠久的程度怕是不在“蕭”姓之下的。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)表明，在姓氏排行榜中，它雖在“蕭”氏之后，但仍高居第36位。而且，“二十四史”所記傳略，“傅”氏也有78人之多。

　　至于“付”，狀況則迥然不同。雖然據(jù)《姓氏考略》援引《姓纂》說(shuō)，其族人當(dāng)為“鄭人史付之后”，歷史也不為不久。但是，不僅“二十四史”無(wú)一例“付”氏傳略的記載，連20世紀(jì)20年代編纂的收有“傅”姓人氏176例的《中國(guó)人名大詞典》里，所收“付”姓者也僅有一位叫“付吉”的人。奇怪的是，在近年抽樣調(diào)查的有關(guān)七個(gè)地區(qū)的729氏“頻度表”中，這個(gè)原本“氏微族小”的“付”，竟列在第85位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比大姓“傅”氏超前了21位。所以，完全可以肯定：其中誤將“傅”字簡(jiǎn)做“付”而錯(cuò)入他家之門(mén)者，是一定不少的。

　　那么，出現(xiàn)將“蕭”和“傅”兩個(gè)姓氏字分別誤寫(xiě)為“肖”和“付”的問(wèn)題，是什么原因呢？

　　我想，一是因?yàn)樵S多人，特別是許多年輕人誤將“肖”、“付”二字分別看成是“蕭”、“傅”二字的簡(jiǎn)體造成的。其實(shí)，“蕭”本身就是簡(jiǎn)體，它的相應(yīng)的繁體字是“蕭”。簡(jiǎn)體的“蕭”，其中間豎劃下部的兩旁分別是一撇和一點(diǎn)，而繁體的“蕭”，其相同部位則是一橫而后兩旁分別是“片”字和近似“爿”字的符號(hào)。“付”，確實(shí)做了幾天簡(jiǎn)化字，但對(duì)應(yīng)的是“副”，而不是“傅”。不過(guò)，那是1977年12月公布，而不到一年就被教育部通知停止使用的“二簡(jiǎn)”中的事，早已不足為訓(xùn)。

　　應(yīng)當(dāng)說(shuō)，自從上世紀(jì)50年代中期我們實(shí)行漢字簡(jiǎn)化，特別是所謂第二批簡(jiǎn)化字公布繼而又廢除的變化以來(lái)，文字使用的學(xué)術(shù)糾葛和混亂狀態(tài)始終沒(méi)有徹底解決。在這種情況下，人們的誤書(shū)是在所難免的。但是，幾十年來(lái)一些工具書(shū)，特別是具有權(quán)威性質(zhì)的字、詞工具書(shū)的不規(guī)范釋義，也在某種程度上對(duì)這種現(xiàn)象起了推波助瀾的作用。這就是我要說(shuō)的造成把姓氏字“蕭”誤書(shū)為“肖”以及“傅”誤書(shū)為“付”的第二個(gè)原因。

　　比如，中小學(xué)生幾乎人手一冊(cè)的《新華字典》，在新中國(guó)成立初期，也就是1953年12月人教社的初版和1957年6月修訂后的新一版中，對(duì)于“肖”這個(gè)字，還正確地注釋為“像，相似”，并用“子～其父”和“〔肖像〕畫(huà)像，相片”作為短語(yǔ)例證和例詞(見(jiàn)1957年版第297頁(yè))，讀音也只有一個(gè)“ㄒㄧㄠ”，即現(xiàn)今漢語(yǔ)拼音的去聲“xiào”。但是，到了1962年7月再次修訂出版，則不僅給它增加了一個(gè)“xiāo”(陰平)的讀音，更史無(wú)前例地把它當(dāng)做異體字，注釋成“姓，同‘蕭’”(見(jiàn)該版第505頁(yè))。或許覺(jué)得這樣有點(diǎn)唐突，后來(lái)在不斷“修訂”的過(guò)程中，在2006年第10版時(shí)，又將此注釋變?yōu)榱?ldquo;‘蕭’(姓)俗作‘肖’”。這樣，就在人們尤其是年輕人的心中造成了“肖”是簡(jiǎn)化了的“蕭”字之再簡(jiǎn)化的誤會(huì)。

　　“傅”與“付”也有同樣的境遇。不知為什么，多次修訂出版的《新華字典》都沒(méi)有關(guān)于它們是姓氏用字的注釋。而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》雖然從1978年到2004年都有關(guān)于“傅”與“付”是姓氏字的注釋?zhuān)�但尚沒(méi)有將兩字混淆的字樣出現(xiàn)。可是到了“修訂”后的2005年第5版時(shí)，竟增加了所謂“傅……姓(近年也有俗寫(xiě)作‘付’的)”(見(jiàn)該版第432頁(yè))。這種欲將“付”視為“傅”的簡(jiǎn)體、但又好像不那么理直氣壯的話(huà)，這就至少在客觀上容忍甚至誤導(dǎo)了人們把本來(lái)并非一脈的“傅”、“付”兩氏混為一家。

　　這里，無(wú)論如何我得贊揚(yáng)李行健先生。因?yàn)椋�只有他主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》作了正確的注釋?zhuān)?ldquo;‘蕭’字不能簡(jiǎn)化為‘肖’”；“‘傅’和‘付’是兩個(gè)不同的姓，不能相混”(分別見(jiàn)該詞典1998年4月第1版第571頁(yè)和151頁(yè))。同時(shí)，該詞典還在注釋另一個(gè)同音字“副”的姓氏用法時(shí)寫(xiě)道：“‘副’不能簡(jiǎn)化為‘付’”(同上第150頁(yè))，這就避免了有些工具書(shū)那種簡(jiǎn)單地將“付”注為“同‘副’”而使人誤入“二簡(jiǎn)”的錯(cuò)誤，防止了“傅”、“付”、“副”三字使用中的更大混亂。

　　當(dāng)然，工具書(shū)是可以而且應(yīng)該不斷“修訂”的，但必須有客觀的合理性，并符合國(guó)家的語(yǔ)文規(guī)范。以“肖”和“付”為例，不論在其歷史上，還是在當(dāng)今的關(guān)于“簡(jiǎn)化漢字”和“異體字整理”的國(guó)家規(guī)范中，都找不到它們分別是“蕭”和“傅”的異體或簡(jiǎn)體的根據(jù)。

　　所以，我建議凡是以為“肖”和“付”是簡(jiǎn)化字而書(shū)寫(xiě)姓氏的人，不妨做點(diǎn)追根溯源的工作，查一查家譜或問(wèn)一問(wèn)本族60歲以上的老人，看他們以前或小時(shí)候?qū)懙牡降资悄膫�(gè)姓氏字。否則，要是戶(hù)口本和身份證的姓氏都與祖上參差，真有個(gè)遺產(chǎn)繼承之類(lèi)的用場(chǎng)時(shí)，恐怕就要費(fèi)周折了。中華民族是個(gè)很重親情的民族，珍視姓氏，“行不更名，坐不改姓”，是護(hù)衛(wèi)祖先與家族尊嚴(yán)的一個(gè)表現(xiàn)。愿有關(guān)各方，包括公安戶(hù)籍部門(mén)等都能審慎，并適時(shí)動(dòng)作其事。