衛(wèi)紹生(河南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)):

　　河南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)衛(wèi)紹生認(rèn)為,《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等作為青少年開(kāi)蒙讀本,包含了古人的智慧、思想、精神、禮儀規(guī)范和為人處世的道理。如果對(duì)之進(jìn)行不當(dāng)刪減,則不利于學(xué)生分辨能力的養(yǎng)成。

　　衛(wèi)紹生說(shuō),《三字經(jīng)》等啟蒙讀物,其精華和糟粕并存——它們不僅有古人智慧的結(jié)晶,也有封建禮教的內(nèi)容,包括對(duì)青少年生活、學(xué)習(xí)上的一些約束。但是,對(duì)于糟粕的內(nèi)容,我們不能一刪了之。正確的做法是,老師、家長(zhǎng)在講授的時(shí)候把這些糟粕指出來(lái),告訴學(xué)生什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的。如果僅保留“為我所需”的內(nèi)容,不但不符合辯證法,給文本造成一些殘缺,而且也影響孩子的分辨能力。

　　衛(wèi)紹生認(rèn)為,對(duì)《三字經(jīng)》等一些用韻文寫(xiě)成的開(kāi)蒙讀物進(jìn)行刪減整合將令文本不連貫,不利于傳承,因?yàn)閯h過(guò)的《三字經(jīng)》就不再是《三字經(jīng)》了。同時(shí),就教育本身來(lái)說(shuō),刪減行為也是不科學(xué)的,這就像把一個(gè)人放在真空的環(huán)境里并不能使其有益成長(zhǎng)一樣。(記者 姚曉丹)